Los grandes traumas históricos a través de una historia familiar
La cometa azul | Tian Zhuangzhuang, 1993
蓝风筝 Lán fēngzheng
La cometa azul es una de las películas más devastadoras del cine chino de los años noventa. A través del relato íntimo de una familia corriente, Tian Zhuangzhuang recorre quince años de la historia de China y muestra cómo las grandes campañas políticas alteraron de forma irreversible la vida cotidiana de millones de personas.
¿De qué va?
La historia está narrada por la voz de Tietou, un niño que recuerda los acontecimientos que marcaron a su familia entre 1953 y 1968. A lo largo de esos años, China atraviesa algunos de los periodos más convulsos de su historia reciente, como la Campaña de las Cien Flores, el Gran Salto Adelante y la Revolución Cultural.
La película comienza con la boda de los padres de Tietou en 1953 y avanza siguiendo el punto de vista del niño, centrando el relato en la figura de su madre, pero también en la de sus tíos y su abuela. Las decisiones políticas, tomadas lejos del ámbito familiar, irrumpen de manera directa en la vida privada, alterando relaciones, afectos y destinos individuales.
La cometa azul está estructurada en tres capítulos titulados Padre, Tío y Padrastro. Cada uno de ellos se corresponde con una etapa histórica distinta y con una figura masculina que entra en la vida de Tietou y de su madre, subrayando así la fragilidad de cualquier estabilidad en un contexto político cambiante e implacable.
Por qué verla
La cometa azul es una de las películas clave de la Quinta Generación del cine chino, formada por los directores que se graduaron en la Academia de Cine de Pekín en 1982. En esa promoción se encontraban nombres fundamentales como Zhang Yimou, Chen Kaige y el propio Tian Zhuangzhuang.
A lo largo de la película, la cometa azul que da título aparece en diferentes momentos y contextos. Siempre termina rompiéndose, pero siempre existe la posibilidad de construir una nueva. Este gesto simbólico resume el instinto de supervivencia que atraviesa la película y que marca a todos sus personajes, obligados a recomponerse una y otra vez tras cada tragedia. Un tema que también aparece de forma central en Vivir (Zhang Yimou, 1994), basada en la novela homónima de Yu Hua.
Aunque su ritmo puede resultar lento para parte del público occidental y su duración es considerable, con 140 minutos, la película aborda temas tan universales como la reconciliación, la magnanimidad o la lealtad, que invitan a la reflexión.
Tietou y su madre en una escena de la película.
Saber más sobre la película
Tian Zhuangzhuang nació en Pekín en 1952, en el seno de una familia de actores cuya vida se vio profundamente afectada por la Revolución Cultural. A diferencia de otros jóvenes de su generación, no se unió a los Guardias Rojos y fue enviado al campo para ser reeducado.
Tras graduarse en la Academia de Cine de Pekín en 1982, junto a Zhang Yimou y Chen Kaige, comenzó su carrera en el ámbito del documental. Su película El ladrón de caballos (1986) le otorgó reconocimiento internacional gracias a su estilo austero y su interés por las minorías étnicas y las tradiciones en desaparición.
La cometa azul es especialmente crítica con la historia china de los años cincuenta y sesenta y con el papel del gobierno durante ese periodo. Conscientes de que la película tendría problemas para ser estrenada en China, Tian terminó el montaje en Japón. Tras su finalización, el gobierno chino incluyó al director en una lista negra de cineastas vetados, lo que le impidió dirigir nuevas películas durante la década siguiente.
Durante esos años, Tian Zhuangzhuang se centró en la producción. No volvería a dirigir hasta 2004 con Primavera en un pueblo pequeño, un remake del clásico de Fei Mu de 1948, del que ya se ha hablado en este blog.
Para conocer más
Solo 3 años antes del matrimonio de los padres de Tietou en la película (1953), se aprobó en China la Ley de Reforma Matrimonial, que supuso una revolución en las costumbres tradicionales del pueblo chino. La ley prohibía los matrimonios concertados, establecía una edad mínima legal para casarse, reconocía el derecho al divorcio a instancias de cualquiera de las partes y reforzaba la abolición de prácticas feudales.
Para asegurar su aplicación efectiva, el gobierno desplegó propagandistas por todo el territorio con el objetivo de explicar la nueva legislación e incentivar a las mujeres atrapadas en matrimonios infelices a hacer uso del derecho al divorcio, algo que aparece reflejado de forma indirecta en el contexto de la película.
La Campaña de las Cien Flores, también representada en La cometa azul, surgió a partir de la inquietud de Mao Zedong por la creciente burocratización del Partido Comunista y la desconexión entre el gobierno y la realidad social. Bajo el lema “Que florezcan cien flores, que cien escuelas de pensamiento discutan entre sí”, se animó a los intelectuales a expresar críticas y aportar ideas.
En 1957, las críticas, inicialmente moderadas, se volvieron progresivamente más ambiciosas y comenzaron a cuestionar el propio sistema. El gobierno reaccionó identificando a los críticos como elementos derechistas peligrosos. Se inició entonces una dura persecución que derivó en denuncias públicas, despidos, encarcelamientos e incluso asesinatos. Algunos historiadores sostienen que la campaña fue utilizada deliberadamente para identificar y eliminar a los enemigos políticos del régimen.